高凤翰资料汇编

高凤翰（1683–1749）书画作品拍卖著录与题识释读 · 持续增补

最后更新 2026-11-05　·　共 33 条著录记录

专题 · 殿春亭图与殿春亭版《聊斋志异》

本页汇集高凤翰《殿春亭图》手卷（丙午，1726年）一卷的著录、题跋、考证与流传记录，并牵出一桩尚未定谳的公案——《聊斋志异》「殿春亭抄本」的抄写者究竟是谁。全站著录条目中，唯此一件同时关联绘画、诗文、版本学三条线索，故单列专题。

本卷为高凤翰四十四岁右手未病时所作（1726年，尚未入仕途），故笔墨自如、敷彩精致，与其后十二年的左笔风貌迥异。按语称其为高氏一生最精作品之一。

题识	殿春亭图。丙午三月，偶为叙园老弟写意。高凤翰笔。
钤印	凤·翰（参见《中国书画家印鉴款识·高凤翰》120印，819页）
鉴藏印	殿春亭珍藏图书记
朱岷引首	天香后部。侄岷为叙园四叔题。钤印：朱氏名岷、仑仲父、把瑶草兮思何堪
材质形制	设色绢本　手卷

引首四字「天香后部」指芍药——芍药在花品中殿春而夏至，故称「殿春」；苏轼「尚留芍药殿春风」即用此意。朱岷自称为侄，呼上款人「叙园四叔」，则叙园为朱氏第四房。卷中三处「殿春亭」之称，指向同一座别业。

李树德	铁岭人。题七言八句，署「丙午夏日题于种莎书屋」。钤印：树德之印、号曰峨邨、兰书屋
高凤翰自题	题诗并记殿春亭赏芍药事。钤印：臣翰、西园（60、52印，818页）
胡天标	钱唐人。题三首，附「时余移居济南」「时将北上」小注。丙午初夏为叙园贤弟题。钤印：第五、天标、士瞻
靳思成	广陵人。题七言十六句，末署「为叙园先生题画别墅」。钤印：虚斋、容峰、丈

胡天标诗「南村居士笔无尘，不写春归写殿春」以高凤翰别号「南村」称之，是本卷题跋与高氏字号直接对应的一处。四家题跋中，胡、靳二人皆为郑板桥友人，高凤翰则先作画、后题诗。

朱岷的引首称叙园为「四叔」，是判定其身份的关键。此事学界有三种说法，本站并列呈现，不作取舍。

说法	主张	依据
嘉德图录按语	朱崇勋	朱岷呼「叙园四叔」且自称侄，则叙园为朱姓；检《清人室名别称字号索引》有朱崇勋，历城人，自号殿春亭主人，与图名相合；其家有桐荫书屋，与胡天标诗「桐阴如幄柳成行」及画境相合
路大荒	朱崇勋（朱缃长子）	朱缃《观稼轩集》自注「余家殿春亭，芍药最盛」；朱琦《倚华楼诗集》自注「殿春，予家亭名，芍药最盛」；并据宋弼《桐阴书屋诗草序》介绍朱崇勋之文
袁世硕	朱缃第三或第四子，未能确定	「被张元称作门人的佐臣、佑存……很可能是老三宾理和老四翊典」；「殿春亭主人为朱宾理、翊典兄弟偶用之署名。至于执笔撰写识语的，究竟是宾理还是翊典，文献不足，就难于确定了」
吴修安	朱崇典（又名朱崇禧），叙园、翊典、佐臣、佑存、望华	以《殿春亭图》为证，画上李树德、高凤翰、朱岷题诗题字；住历城七里庄，近华山，自号望华主人

须辨析：嘉德按语与路大荒皆指向朱崇勋，而袁世硕、吴修安主张在兄弟辈中另择其人。本站不裁断是非——上引诸家原文俱在，读者可自参。要定此案，须以《殿春亭图》本身（含朱岷引首与朱氏诸人题跋）与朱氏家谱、殿春亭版《聊斋志异》跋文中「殿春亭主人」署名互证。

此卷之所以重要，在于上款人朱氏正是「殿春亭抄本」《聊斋志异》的抄写者。相关文献记载如下：

朱缃（1670–1707），济南朱氏，曾为《聊斋志异》写《题词》，并向蒲松龄借抄其大作。
朱缃所借抄的抄本「为他人借去传看，竟失所在」。
雍正元年（1723）「岁壬寅冬，仲明（张元之子）自淄川携稿来，累累巨册，视向所失数当倍。披之耳目益扩。乃出资觅佣书者亟录之，前后凡十阅月更一岁首，始告竣」——此即世称殿春亭抄本。
该本卷末附「殿春亭主人跋」，详记抄写经过。此跋作于雍正癸卯即雍正元年，其时朱缃已下世十五年。
朱氏两份抄本「至今已荡然无存」，而依殿春亭本过录的铸雪斋抄本留存人间，收文488篇，基本保持原稿面貌。
高凤翰四十一岁（1723）曾为蒲松龄铸雪斋本《聊斋志异》作诗作跋两则；今藏淄博蒲松龄纪念馆内尚有高凤翰为蒲松龄所刻「蒲氏松龄」「松龄留仙」「留仙」「柳泉」四方石印。

高凤翰与蒲松龄为忘年交（蒲长高四十三岁）。胶州一带有传谓高凤翰曾卖地助刊《聊斋志异》，然宋和修认为并无卖地之事。两说并存，本站不作断言。

两次著录相距五年，成交价由 253 万升至 560 万，涨逾一倍。按语称此卷「称其为高氏一生最精作品之一，决不过分」；二〇〇八年拍价亦创下当时高凤翰作品最高纪录。

高凤翰自跋中段乱码——此段在 2003 年朵云轩与 2008 年嘉德两场图录中同为编码损坏，据新都网《殿春亭主人究竟是谁？》一文所引可辨出「羹糁腻笋琅猓谱，潞婶浯渑獭」等字样，然前后数句仍不可辨识，待据原卷或《高凤翰全集》影印补录，本站未作推测填补。
殿春亭主人究竟为朱崇勋、朱宾理、朱翊典抑或朱崇典——四说并存，待考。
《殿春亭图》与《人境园腹稿记》及大观园之说——红学界有以高凤翰此篇为曹雪芹构思大观园参考之说（邓云乡、冯其庸主之）。此属红学范畴，本站仅记其说，不作评断。